Medlem af »ISCAR Executive Committee« med ansvar for Danmark, Norge, og Tyskland.

Indenfor Danmark er ISCRAT (International Society for Cultural Research and Activity Theory) nok kendt, som den faglige organisation der har forsøgt at videreudvikle den kulturhistoriske og virksomhedsteoretiske tradition igennem internationale kongresser. I sommeren 2002, ved ISCRAT Kongressen i Amsterdam blev ISCRAT slået sammen med en anden international organisation (Conference for Sociocultural Research) for at udforme ISCAR (International Society for Cultural and Activity Research).

ISCARs »Executive Committee« blev konstitueret på Kongressens generalforsamling, hvor deltagerne blev opdelt efter, hvor de kom fra i verden, og deltagerene fra hver deres område valgte så en person til »Executive Committee«. Jeg blev valgt ind for det område som rummer Danmark, Norge og Tyskland. For at indrage flere i ISCARs arbejde har jeg fundet en person indenfor hvert af disse lande som var villig til at fungere som koordinator for deres land. Mariane Hedegaard <Mariane.Hedegaard@psy.ku.dk> er koordinator for Danmark.

Hvad er ISCAR for en størrelse?

På nuværende tidspunkt er ISCAR den eneste internationale medlemsorganisation i verden som er orienteret primært mod at indragge samfundsmæssige, historiske, og kulturelle dimensioner i udforsking af menneskelig praksis. Selv om virksomhedsteori og kulturhistorisk psykologi var og vil blive vigtige perspektiver indenfor ISCAR, så er ISCAR på nuværende tidspunkt præget af, og vil forhåbentlig forsat være præget af en del variation i de teoretiske perspektiver der har interesse.

ISCARs medlemer kommer fra 34 forskellige lande i Nord- og Sydamerika, Afrika, Europa, Australien, og Asien. Hovedparten af disse er forskere indenfor psykologi og pædagogik. Men der er også medlemer som driver forskning i bl.a. datologi, filosofi, antropologi, og ergoterapi.

Hvad betyder ISCAR for danske forskere?

Danmark har haft en forholdsvis lang tradition for at lave forskning indenfor, hvad man kalder virksomhedteori, kulturhistorisk psykologi, og kritisk psykologi, og er kendt som et af de førende lande i verden, hvor der foregår kulturhistorisk forskning.

Mit subjektive indtryk er, at den deciderede fokus på virksomhedsteori eller kulturhistorisk psykologi ikke længere er enerådene bland danske forskere. Snarere trækker man på flere teoretiske traditioner; dette er også kendtegnende for mange ISCAR medlemer fra andre lande. Man kunne håbe, at Danmark ville blive ved med at være aktiv forskingsmæssigt indenfor den kulturhistoriske og virksomhedteoretiske tradition, både for at kunne bidrage til og modtage fra den internationale faglige udvikling.

I det lange løb, forventer jeg, at ISCAR vil være med til at motivere flere regionale aktiviteter (ph.d. kurser, konferencer, symposier), da der nu eksister et formel bestyrelse, en mailing liste, et nyhedsbrev, og bogudgivelser. Disse aktiviteter er vigtige led i opbygning af en levende faglig dialog indenfor den kulturhistoriske og virksomhedteoretiske tradition.

Endvidere må vi værdsætte, at vi har været heldige i Danmark, at vi har lov til at dryke vores teoretiske interesse, specielt når man høre historier om hvilke betingelser forskere i andre lande har, hvor der stadig kan være megen modstand mod disse teoretiske perspektiver. (Og måske har det ikke altid været lige let i Danmark!) Ved at bidrage til opbygning af en international organisation har man også bedre mulighed for at begrunde, at ens forskning er international (selv om denne ikke nødvendigvis bliver udgivet i bestemte, ofte engelsksprogede tidskrifter). Ligeledes bidrager man til at skabe samme muligheder for kollegaer i andre lande.

Hvorfor skulle man blive medlem af ISCAR?

Hvis man er forsker og gerne vil deltage i det fælleskab som er under udvikling indenfor ISCAR, så er der visse fordele ved at blive medlem. Igennem ISCARs nyhedsbrev, som bliver sendt ud gennem e-mail, kan man blive orienteret om nye bøger, konferencer, og andre begivenheder som kunne have interesse. Det er også en måde at komme i kontakt med andre forskere rundt omkring i verden og møde forskellige kollegaer som er interesseret i det kulturhistoriske og virksomhedsteoretiske perspektiv. Og endelig er der nogle økonomisk fordele (f.eks. medlemsrabat på ISCARs internationalle kongres). Se ISCAR Membership for at få yderligere oplysning.

Hvor meget skal man betale?

Måske har du lagt mærke til det tvetydige tilbud der forekommer i formuleringen af prisen på medlemsgebyret. Det genspejler et forsøg på at tilpasse folks forskellige interesse i og mulighed for at udtrykke deres støtte til ISCAR. Nogle vil gerne eller kan give mere, mens andre af forskellige grunde ønsker at give mindre. Alle er lige fuldt medlem af ISCAR, så man må selv vælge mellem de to muligheder for medlemsgebyr, man vil betale.

Andre spørgsmål